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“丝绸之路”的概念是由德国地理学家李希霍芬于1877年提出的，他在著作《中国》一书中将“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”。大多数人都认可了这一说法，认为“丝绸之路”是在西汉的汉武帝派张骞出使西域时开辟的。可事实上，这条贯穿东西两大文明的大通道其实早在西汉之前就已经出现了。
众所周知，中国是四大文明古国之一。但从先后顺序来看，中国的华夏文明却是最晚出现的。现代考古发掘从商代墓葬中发现了一些非汉文化的青铜器，这足以说明早在商朝时期，华夏文明与外部世界已经发生过频繁地接触了。大约在公元前1200年，马车从中亚经北方草原地区引入到中国的中原地区，这条马车引入路径跟后来的“丝绸之路”路径高度重合。因此“丝绸之路”的历史完全可以追溯到殷商时期，只是当时贸易的物品并非丝绸，而是诸如青铜器之类的物品。
事实上，在李希霍芬提出“丝绸之路”概念前，无论是处于“丝绸之路”东端的中国人，还是出于处于“丝绸之路”西端的罗马人，都没有意识到有这样一条路线的存在，甚至不知道对方的存在。中国人只听说过在遥远的西方有一个叫“大秦”(古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼)的国家，而罗马人也只知道在东方某地有个能生产出精美纺织品的“赛里斯国”。
当时“丝绸之路”上的贸易路线大体是这样：往来于中国与中亚之间的商人将包括丝绸在内的中国特产售卖到中亚及南亚市场，从新疆到现在的阿富汗和印度等地区，然后当地商人又将这些货品转售到更西边的波斯，就这样一站接一站的贸易，最终中国的丝绸出现在罗马的市场上。同理，罗马帝国的货品也是由这种方式一站接一站地到达中国。整条“丝绸之路”贸易由无数个经商团队组成，每个团队一般只走其中一个或两个贸易点，从来没有人能贯彻整条贸易路线。所以即便那些沿途节点上的国家和商队也不知道这条路线竟然横跨在东西两大帝国之间。
因此，“丝绸之路”的名称在十九世纪末期才开始出现，而这条路线的开辟则远在西汉之前，只是不同时期交易不同物品，传播不同文化(如殷商时期的马车、青铜器，汉唐时期的丝绸、宗教)。而参与贸易的各方虽然都置身其中，但却没人清楚这条路线的伟大历史意义。
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">丝绸之路诞生于哪个朝代？是西汉开始才有的吗？
5月27日，徐汇区军休滨江活动中心举办“传承红色基因 厚植家国情怀”参访活动，上海交通大学凯原法学院研究生会、华东政法大学国际法学院研究生会以及“沪上戎光”上海市高校退役大学生联盟的学子一行参加。此次活动特别邀请了徐汇军休干部徐广辉、刘本新、马有宝，以“传承红色基因，厚植家国情怀”为主题，与学生们进行了交流分享，旨在弘扬军人精神、传承红色基因，进一步增强大家的家国情怀。 
图说：举办“传承红色基因 厚植家国情怀”参访活动。主办单位供图（下同）
活动伊始，徐汇区军休中心主任宋云龙，对大家的到来表示热烈欢迎，徐汇区退役军人事务局副局长王柳军结合自己的军旅生涯和地方工作经验，对“沪上戎光”上海市高校退役大学生联盟提出了殷切期望，鼓励他们继续发扬军人的优良传统，服务好退役大学生，同时让更多身边的同学，深入了解军营和中国军人的精神风貌。
上海交通大学凯原法学院研究生会外联部部长郑贤涨、华东政法大学国际法学院团委副书记徐子逸，以及“沪上戎光”上海市高校退役大学生联盟发起人王睿登台发言，介绍了各自组织的背景和使命，他们生动而详细地阐述了组织的宗旨、活动以及对社会和学生群体的贡献。通过这些发言，听众们对联合举办单位有了更深入的了解，对他们的价值有了更清晰的认识。这样的交流和分享，不仅加深了参与者对这些组织的认同，也为未来的合作与互动奠定了坚实的基础。
军休干部徐广辉和他的骑行队友杨杰，以真挚的语言和饱满的热情，分享了他们从上海人民广场出发，骑行至西藏拉萨的壮丽旅程。他们的骑行故事，不仅展现了坚韧不拔的毅力，更传递了不畏艰难、勇往直前的精神，赢得了现场阵阵掌声。
刘本新作为一位武警退休警官、定向运动专家和作家，以独特的视角和丰富的经历，生动地描绘了中国人民解放军的伟大历程和成就。他的文学作品将地理环境与军事历史巧妙结合，展现了独特的创作风格和深入的洞察力，激发了大家对国家历史、军事文化和国防建设的热爱与关注。
马有宝则以其在书法艺术和军队工作方面取得的卓越成就，为现场观众带来了深刻的启示。他分享了经典的军队故事，并详细讲解了书法的基础功，特别是从小篆开始学习的技巧和重要性。现场示范更是让观众们对书法艺术有了更直观、更深入的了解，激励大家在日常生活中追求艺术和精神的提升。
在互动交流环节中，现场气氛热烈。学生们积极提问，沪上戎光和不倒翁爱国发起人谢迎春、王军平，也分享了自己的心得和体会。这样的分享和交流，不仅丰富了大家的知识和见解，也促进了彼此之间的思想碰撞与启迪，让活动更加富有价值和意义。
之后，学子们参观了徐汇军休中心，并亲身体验了枪械模拟射击等精彩活动。工作人员向大家详细介绍了模拟实战打靶的规则和流程，确保大家在安全、规范的环境中，沉浸式体验严整有序的军事训练氛围。
活动尾声，赵松涛老师团队田耕社，为大家带来了一场精彩绝伦的相声表演。他们以娴熟的表演技巧和幽默的台词，呈现了《玲珑塔》、《对对子》和《大保镖》等经典节目。观众们在欢声笑语中感受到了民间艺术的魅力，同时也对传统文化的魂魄有了更深的领悟。这样的演出不仅为整个活动增添了欢乐与享受，更让参与者们留下了难忘的回忆。
此次参访活动在大家的欢笑中圆满落幕，学子们纷纷表示，将把所学所感融入未来的学习和生活，积极传承红色基因，厚植家国情怀，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
活动由徐汇区军休中心、上海交通大学凯原法学院研究生会、华东政法大学国际法学院研究生会以及“沪上戎光”上海市高校退役大学生联盟联合举办。
杨诚
">徐汇区军休滨江活动中心举办“传承红色基因 厚植家国情怀”参访活动
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本片改编自作家一条岬的同名小说，其处女作《今夜，就算这份爱恋从世界上消失》曾获第26届电击小说大奖。影片描绘了主人公水岛春人（道枝骏佑 饰）与患有“发展性阅读障碍”的女主角远坂绫音（生见爱瑠 饰）之间长达十年的感人爱情故事。音乐制作人龟田诚治与导演三木孝浩也一同登台。
道枝与生见首次合作，两人坦言都怕生，拍摄初期交流甚少，但逐渐熟络。道枝笑言：“我们不太聊演戏，净说闲话了。要是超过一周不见，那种熟络感就好像会重置一样。”引得现场发笑。
生见则爆料道枝的趣闻：“他看起来完美，但也有点迷糊的地方，很能活跃片场气氛。而且他到中途都没意识到自己是主演。”道枝慌忙制止，但仍坦承：“我原以为是双主演，拍摄中途发现是单独主演时，（生见）笑得可厉害了。”生见笑着描述：“在后期拍摄时，他问‘我是主演吗？’我觉得他真是位谦逊的主角。”
生见在片中饰演歌手，有现场表演戏份，为塑造角色进行了约一年半的唱歌和吉他特训。音乐制作人龟田诚治称赞其努力，并惊喜赠送她在电影中使用过的吉他，生见欣喜表示：“好开心，非常感谢，真是令人怀念。”
">道枝骏佑首担电影主演竟不知情 生见爱瑠爆料“拍到一半才发现”
泗州戏演员在排练（资料图）。
百戏入皖，精彩纷呈。作为安徽本土“生长”的戏曲，泗州戏已有200多年的历史。台上，一曲婉转高亢的“拉魂腔”惊艳全场；台下，观众如痴如醉，掌声、叫好声震耳欲聋……泗州戏携带着淮河两岸的泥土芬芳，以灵动的唱腔、鲜活的故事，在岁月流转中不断焕发新生。
源起淮河，“拉魂腔”的民间底色
泗州戏的艺术魅力藏在淮河两岸的底蕴里，唱词、身段尽显地域特色与生活气息，一音一字满是活力。据史料记载，泗州戏诞生于清朝中叶，距今有200多年的历史。彼时的泗州城，船舶如织，店铺鳞次栉比，商贾云集于此，这片富庶的土地为民间艺术的发展奠定了基础。
追溯泗州戏的源头，说法不一。一种认为，泗州戏发源于苏北海州一带，是以劳动人民在丰收季节里演唱的“太平歌”，及当地猎户结合山川景色、自然音调等顺口唱出的“猎户调”为底蕴的民间曲调，经过民间艺人不断丰富，编出简单的人物故事即兴演唱，形成了初始的“拉魂腔”。亦有说认为，民间艺人街头巷尾、乡村山野即兴演唱的吉利话语或一些带有故事情节的小段子发展而来，以柳树制成的梆子掌握节奏，他们唱的曲调被人们称为“怡心调”。
戏曲艺术来自民间、成长于民间。泗州戏由民间说唱发展而来，吸收今安徽泗县周边地区方言土语、民歌小调、山歌号子、民间音乐等，不断汇聚衍变，逐渐形成了具有安徽地方特色的“拉魂腔”，这便是现代意义上的泗州戏。
根据学者研究，泗州戏以淮河两岸说唱音乐为根基，旋律开阔，节奏明快，热烈、奔放、粗犷、有力，带着浓厚的乡土气息，且唱腔灵活，演员在表演时可根据剧情需要及人物的感情变化，结合自身条件变化唱腔，兼具婉约与豪放，从而创造出很多动人的旋律。尤其值得称道的是女声唱腔丰富、多装饰音，尾声翻高八度，委婉尽致、动人心魄，恰应了“一鞭残照里，开口即拉魂”的美誉。而“拉魂腔”的得名，正因其唱腔极具穿透力与感染力，仿佛能“拉走”听众的魂魄，民间更有“听了拉魂腔，肉酒都不香”的俗语，足见其魅力。
除了唱腔，泗州戏大量吸纳民间“压花场”“小车舞”“旱船舞”的舞蹈元素，打磨出“四台角”“旋风式”“凤凰双展翅”等独特身段。伴奏上，既用土琵琶、三弦、二胡、笛子等乐器铺就婉转基调，又以板鼓、大锣、铙钹等打击乐烘托明快节奏，刚柔相济间，有一种自由开放、悠扬华丽之美。也正因这份集唱腔、身段、伴奏于一体的独特魅力，泗州戏得以唱响淮河两岸，传遍大江南北。
崭露锋芒，泗州戏风靡全国
新中国成立后，泗州戏迎来“黄金时代”，在江淮大地上迅速风靡。1952年，安徽省文化局将流行于泗洪、沭阳、萧县、淮北、濉溪、涡阳、蒙城、宿州、灵璧、固镇、怀远、泗县、蚌埠、凤阳、五河、明光、滁州等地的“拉魂腔”，以地域性特征正式命名为“泗州戏”。从此，“泗州戏”这个名字正式走上了中国戏曲大舞台，开启了新的发展篇章。
同年，全国首届民间戏曲调演，李宝琴、霍桂霞等演唱的泗州戏《拾棉花》获得一等奖，让泗州戏首次在全国范围内崭露头角；1956年，安徽省第一届戏曲观摩演出大会，泗州戏代表团带来的传统剧目《打孟良》《井台会》《闹菜园》，现代戏《女社长》《乱头火柴》等，凭借精彩的演绎牢牢吸引观众目光；1957年“五一”节前夕，泗州戏剧团进京汇报演出，《三蜷寒桥》《皮秀英四告》《樊梨花点兵》《走娘家》《夜祭》等八出戏，演员们以扎实的唱功、多变的唱腔与生动的表演，将泗州戏的艺术魅力推向新的高度。
艺术的生命力在于与时俱进，泗州戏亦深谙此道。为紧跟时代步伐，创作者们不断推陈出新：创新剧本内容、升级舞台美术、借鉴其他剧种的优长、强化叙事逻辑……一系列革新之举，让泗州戏始终保持着旺盛的活力。《小女婿》《柳树井》《小二黑结婚》等一批剧目接连搬上舞台，既延续了泗州戏的艺术精髓，又融入了生活气息，深受观众喜爱。
值得一提的是，1952年第一部泗州戏新戏《小女婿》搬上了舞台，观众赞不绝口。1954年，该剧目赴上海演出，时任上海音乐学院院长、著名音乐家贺绿汀先生撰文赞赏：“太美了，唱腔和表演都充满着泥土的芳香。”这句评价，恰是泗州戏贴近生活、扎根民间的最佳注脚。
春风轻拂，不仅带来了艺人新生，更令泗州戏芳苑姹紫嫣红。1958年，泗州戏推陈出新，将传统经典剧目《拾棉花》拍成电影，搬上银幕，成为我国第一部泗州戏曲电影，让这曲“拉魂腔”借助影视媒介，走向了更广阔的天地。
泗州戏的辉煌，离不开一代代艺术家的坚守与传承。李宝琴、霍桂霞、李宝凤、周凤云、王宝莲一度被人们称作泗州戏“五大名伶”，家喻户晓。李宝琴表演时，眉目传情、风趣幽默、生动形象，霍桂霞音域宽厚、响遏行云，李宝凤英姿飒爽、身手矫健，周凤云扮相俊美、身姿飘逸，王宝莲舞台表演精准、唱功深厚……她们各有所长，把泗州戏推向更广阔的舞台和受众。
被誉为“泗州戏皇后”的李宝琴，更是其中的标杆人物。她曾得到梅兰芳、周信芳、盖叫天等戏剧名家的点拨与指导，博采众长，在唱腔和表演方面不断创新。无论是她扮演的《拾棉花》中的玉兰，《走娘家》中的王桂花，还是《小女婿》中的杨香草，她塑造的每一个角色都鲜活逼真，令人过目难忘。
上世纪60年代，李宝琴跟随省泗州戏剧团带着剧目《李双双》，赴合肥大剧院演出，受到上千名观众的热烈欢迎。据悉，这部戏是根据同名电影文学剧本改编的，戏运用了淮河两岸群众的语言，采用了很多不同样式的唱腔和表演方法展示了泗州戏的特色。李宝琴饰演的人物李双双，唱腔婉转、风趣幽默，极具感染力，为观众所称道。
非遗护航，古韵再唱续新篇
改革开放的春风，为泗州戏注入了新的活力，使其发展迈入“快车道”。这一时期，《秋月煌煌》《新三踡寒桥》《爱心如虹》《母亲的嘱托》《万家灯火》等一大批新编剧目涌现，这些作品既保留了泗州戏的艺术内核，又聚焦时代主题，实现了“叫好又叫座”的双赢。2006年，泗州戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，这不仅是对其艺术价值的高度认可，更为其传承与发展提供了坚实保障。
作为泗州戏的重要发源地，安徽省泗县近年来明确了“戏曲泗州”的发展目标，投入资源支持泗州戏的保护、传承、推广与交流。如今的泗州戏，在传承中创新，在创新中发展，精品剧目不断涌现，屡获大奖。
如今，泗州戏的传承之路愈发宽广，泗州戏艺术节、泗州戏进社区、进校园、送戏下乡……各式各样的推广活动让戏曲声回荡在街头巷尾，让更多人近距离感受“拉魂腔”的魅力。
剧目需要传承，也要创新。泗州戏的传统经典剧目《樊梨花诉堂》由安徽省泗州戏剧院复排成功，并在各地演出，一批新生代演员崭露头角，让观众眼前一亮，一票难求。
两百年岁月流转，淮河之畔的“拉魂腔”未曾褪色。这曲承载着淮河文脉的戏曲，正以更鲜活的姿态，在新时代的舞台上续写着属于自己的芳华。(何芳芳)
">安徽本土“生长”的戏曲泗州戏传唱两百年
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2025年12月29日，在合肥市庐阳区亳州路街道古城社区908库生活小区，党员志愿者正在为老人检测燃气使用情况。赵明 摄
冬至已过，三九寒天。凛冽北风中，城市的“毛细血管”——社区里，却流淌着一股股暖流。这暖流，源自于基层党组织的精准服务，汇聚于邻里间的守望相助，凝结在老旧小区的点滴变化中。从“一键报警”守护独居老人，到“暖心包”关怀新就业群体；从旧衣互换成全邻里温情，到共绘墙景拉近彼此距离；从棚顶翻新、车位“破冰”，到“山粉”飘香、寄递乡愁……这个冬天，一幅以民生为笔、以温情为墨的“暖冬”画卷，正在我省各地的基层一线生动铺展。
惠民改造破难题
老旧小区焕新颜
老旧小区的冬季宜居问题，始终是基层治理的重点关切。各地聚焦居民急难愁盼，以微改造、精提升为抓手，让一个个老旧小区在寒冬中实现“幸福蝶变”，让居民告别困扰多年的生活难题。
在合肥经开区锦绣中心蓬莱花园小区，曾经的“停车难”让居民冬日归家倍感焦虑。“以前下班回家，找车位就像一场激烈的‘战斗’，转好几圈都找不到地方停，急得直冒汗。”家住10号楼的王阿姨的感慨，道出了不少老旧小区居民的心声。为破解这一难题，小区党支部牵头召开协商议事会，联合施工方、物业、居民代表实地勘察，最终敲定场地硬化工程方案，将“问题清单”转化为“实事清单”。经过施工，小区8处重点区域完成硬化，新增4处机动车位可容纳20余辆汽车，同时新建3处非机动车棚，增设5处非机动车位及智能充电设备，从源头杜绝了“飞线充电”隐患，让居民的爱车既能“安稳停放”，也能“温暖蓄能”。
同样实现焕新的还有合肥市蜀山区的多个老旧小区。西园街道七里塘社区红旗厂小区，这座承载着三线建设记忆的“三无”老旧小区，其非机动车棚曾因年久失修让居民忧心忡忡：“锈蚀的钢管支架摇摇欲坠，下雨天漏水，晚上灯光昏暗，充电、取车都提心吊胆。”社区网格员将居民的担忧精准纳入民生实事清单，迅速推进车棚修缮项目，投入专项资金对破损车棚全面翻新，更换锈蚀支架和防水彩钢顶棚，增设30个智能充电桩和5盏LED照明灯，彻底解决了居民停车、充电、夜间出行的多重难题。
而在蜀山区三里庵街道绩溪路社区的省公路局宿舍小区，一场墙面微改造让老旧小区“穿新衣、聚民心”。社区党委牵头搭建沟通平台，广泛收集居民意见，联合合肥大学设计学院师生将“邻里和睦”“生态宜居”等期盼融入设计。党员志愿者组成“攻坚队”清理杂物、搬运物料，物业全程协调保障施工。如今，斑驳的墙面变成了色彩鲜亮的温情画卷，既有孩童嬉戏的温馨场景，也有藤蔓缠绕的生态图景。
在铜陵市义安区东联镇永新社区，一个更大规模的充电停车棚建设项目正在推进。针对居民反映强烈的电动车充电难、停放乱、安全隐患大等问题，社区于2025年12月启动建设27个专用停车棚，集充电、停放于一体，预计将提供680个充电口和816个规范停车位。目前13个停车棚已率先建成投入使用，让部分居民提前享受到安全便捷的充电服务，其余项目正按计划推进，预计2026年1月中旬全面竣工，将为更多居民筑牢冬季出行安全防线。
精准关爱特殊群体
温情守护直达身边
寒冬，对社区里的特殊群体而言，意味着更多的艰难与风险。如何将温暖精准送达，考验着基层治理的智慧和温度。
“这围巾又软又暖和，你们还这么关心我的生活，真是太贴心了！”在合肥经开区芙蓉中心海心社区，94岁的独居老人阚奶奶接过党员志愿者手工编织的围巾和坐垫时，脸上洋溢着幸福的笑容。为了将“窗帘之约”工作落到实处，社区党委开展“针心针意暖寒冬 党员关怀伴夕阳”主题党日活动，精心筹备编织材料包，划分集中编织与居家编织两组，组织有经验的党员化身“技术指导”手把手传授编织技巧，大家线上线下联动，用一针一线编织对老人的牵挂。
“一键守护”，科技赋能筑牢安全网。在合肥包河区方兴社区瑞安居民区，独居老人迎来了一份特殊的“新年礼物”——“一键报警”装置。工作人员上门安装，手把手教学，确保老人能熟练操作，一键直联社区干部、物业和“红色小管家”。“这个装置太实用了，按下按钮就能联系到社区，我们心里更踏实了！”这份科技带来的安心感，背后是“五色户卡”精准服务机制对辖区独居老人底数清、情况明的扎实摸排。包河区望湖街道盛大社区则以“三部曲”奏响老年群体关爱乐章。
在合肥高新区蜀麓中心，一份份针对困境儿童的心理健康档案正在动态更新。通过网格化管理和专业评估，中心精准识别出76名困境儿童，并为其中23名存在情绪行为问题的孩子提供分级干预。从沙盘游戏到个案跟踪，从“圆梦微心愿”到“生活化疗愈”，专业的心理咨询师和志愿服务队，努力为孩子们营造一个安全、温暖、可依赖的心灵港湾。
新就业群体的冬日保障也不断升级。合肥市庐阳区海棠街道藕塘社区联合万象汇街区党支部，精准对接这一需求，策划开展“暖‘新’守护，健康同行”活动，为快递小哥们量身定制并免费敷贴中医“三九贴”。庐阳区杏林街道龙潭桥社区则聚焦新就业青年群体健康，联合社区卫生服务中心、口腔医院等资源，深入“骑手之家”开展健康义诊，为骑手测量血压、血糖，提供专业中医问诊和个性化调理建议，还送上专属口腔护理卡，让“骑手之家”成为寒冬中温暖的“避风港”。在长丰县双墩镇濛河社区，社区依托新濛荟驿站，为外卖小哥等新就业群体准备了包含保温杯、保暖手套、防风面罩、护手霜的“暖心包”，让统战力量在冬日里传递阵阵暖意。
邻里互助聚合力
市井烟火暖寒冬
寒冬里的温暖，既有更精准的基层服务，也有邻里间的自发互助。
“这些衣服都是洗干净的，孩子长大了穿不上，扔了可惜，能换些实用的东西还能帮助别人，特别有意义。”在合肥经开区海恒中心“以衣换暖，爱满社区”暖冬交换站活动现场，居民王女士的话语道出了不少参与者的心声。这场活动通过旧衣兑换生活用品和绿植的创新形式，吸引众多居民参与，这场活动既解决了旧衣闲置难题，又传递了绿色环保、互助友爱的公益理念。
在桐城市龙腾街道，冬日的温暖则藏在家乡的美味里。初冬清晨，十五坊的米面粮油加工厂内早已热气升腾，机器轰鸣声、寒暄声、水流声交织成冬日序曲。本地红薯收获后在这里被加工成粉丝。据加工厂负责人介绍，冬日是加工旺季，日均加工粉丝约1500斤，米面约3000斤，这里不仅是加工厂，更是街坊邻里的信息交汇处与情感纽带。蔡店村的大块头农庄内，成箱的红薯粉丝、萝卜丝等本地特产正通过物流发往全国各地，“每天仅红薯粉丝就要打包发出上百斤，线上订单大多来自在外工作的桐城人。身在他乡，最念的就是这一口地道的家乡味。”农场主徐尚利的话，道出了美味背后的乡愁与牵挂，让市井烟火气与千里思乡情紧密相连。
从民生改造到精准关爱，从邻里互助到资源整合，冬日里的每一份温暖，都离不开党建引领的强大合力。各地充分发挥基层党组织的统筹协调作用，构建“党委统筹、专业支撑、社区落实、社会参与”的四级联动机制，整合党员志愿者、物业、共建单位、社会组织等多方资源，将暖冬服务落到实处。
合肥市蜀山区三里庵街道绩溪路社区党委书记丁少勇坦言，老旧小区改造“难在协调、贵在合力”。合肥市蜀山区西园街道七里塘社区党委书记王敏表示：“对我们社区来说，就是要从这样的‘关键小事’抓起，把民生福祉精准送到群众身边。”
从老旧小区的“蝶变”到特殊群体的“守护”，从邻里间的“温情”到新就业群体的“保障”，这个冬天，安徽多地基层以党建为引领，以群众需求为导向，用脚步丈量民情，用行动传递温度，让政策暖意、服务热气、邻里温情相互交融，织就了一张覆盖广泛、精准高效的暖冬民生网。（郑茹）
">安徽：邻里相助驱寒意 社区守望传温情
